《弟子规》读后感（13）

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　　《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所着，它(tā)仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的(de)形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和(hé)朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的(de)指导意义。

　　当今发达的(de)商品经济社会和(hé)古代的(de)社会环境不(bù)能同日而语，读《弟子规》我(wǒ)想在现实和(hé)传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的(de)传统文化，博大精深，讲得(de)最多是一个“育人”的(de)问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的(de)人？这是我(wǒ)们应从传统中继承和(hé)发扬的(de)。在物质丰富、科技发展的(de)现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的(de)生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的(de)做人的(de)总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的(de)教诲，以此成为做人的(de)原则，那么我(wǒ)们在工作和(hé)学习时，就能加深自己的(de)修养，在物质社会的(de)时代不(bù)迷失，不(bù)动摇，时时保持清醒，和(hé)谐和(hé)同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的(de)关系，进而和(hé)谐整个社会成员的(de)关系，那么共建和(hé)谐社会就不(bù)会是一句空话。

　　《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的(de)行为标准和(hé)作人准则，提倡正人先正心。我(wǒ)从中深刻领悟，明白很多做人的(de)道理，从而反省自己的(de)不(bù)足之处，在日常生活和(hé)工作中要养成良好的(de)习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的(de)各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的(de)服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不(bù)厌，应保持坦诚、公正、客观的(de)态度对人对事，并且要努力提高自身素质和(hé)业务水平，积极参加培训和(hé)学习，提高工作效率。

　　《弟子规》对和(hé)谐家庭也是有着重要的(de)意义。家庭是社会的(de)细胞，只有每个细胞的(de)健康才能保证社会机体的(de)健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的(de)同时，也教会我(wǒ)们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我(wǒ)们思考在当今社会怎样去实现传统文化的(de)价值，试想，如果一个连父母长辈都不(bù)尊重、孝敬的(de)人，一个丧失了做人最基本的(de)伦理道德的(de)人，如何能对别人以礼相待？这样的(de)人能否让人信服与尊重？

　　《弟子规》是一本不(bù)可多得(de)的(de)教材，我(wǒ)们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的(de)知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的(de)人。这样，在我(wǒ)们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。

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