名著梗概：《格列佛游记》

　　大人国是个半岛，它(tā)的(de)一边和(hé)大陆相连。全国有五十一座大城，人口十分稠密。国王是个非常博学的(de)人。他(tā)“头脑清晰，判断也很精确”。他(tā)向格列佛询问欧洲的(de)风俗、宗教、法律、政府和(hé)学术的(de)情形。格列佛便向他(tā)讲述了英国近百年来发生的(de)大事。但他(tā)听完却说：“这些大事只不(bù)过是一大堆阴谋、反叛、暗杀、屠戮、革命和(hé)流放”，并指责说：“你(nǐ)的(de)同胞中大多数人都属于自然界中爬行地(de)面的(de)可憎的(de)小毒虫中最有害的(de)一类。”格列佛建议帮他(tā)制造火药和(hé)枪炮来巩固国防。国王大为反感，认为发明这些杀人武器的(de)人是“人类的(de)公敌”，“他(tā)宁愿抛弃半壁河山也不(bù)想听闻这种秘密”。他(tā)要以理智和(hé)仁慈来治理国家。他(tā)对人的(de)评价是：“谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的(de)土地(de)上长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的(de)政客更有功于人类，对国家的(de)贡献就更大。”于是格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和(hé)敬仰的(de)品质：他(tā)具有卓越的(de)才能，无穷的(de)智慧，高深的(de)学问，治理国家的(de)雄才，也受到人民的(de)拥戴。”

　　格列佛在大人国住了两年。有一次，他(tā)和(hé)国王出外旅行时，装他(tā)的(de)箱子被老鹰叼到半空中，然后又掉到海里，幸好遇见一只英国海轮搭救了他(tā)。于是他(tā)在一七○六年六月回到了伦敦。结束了他(tā)的(de)大人国旅行。

　　格列佛第三次出游到了飞岛国。那是在一七○六年八月五日，他(tā)乘坐大商船“好望号”到印度支那和(hé)马来亚一带航海。因受到海盗袭击，他(tā)被海盗放逐到一条独木舟上，幸好海浪把他(tā)送上了陆地(de)。登崖岸后，他(tā)了发现了一种奇异的(de)现象：空中飞来了一座住满了人的(de)岛屿，把太阳遮蔽了六、七分钟。然后，那飞岛降落到地(de)面，格列佛便乘机爬了上去。飞岛上的(de)人面貌和(hé)服饰都很奇特。“他(tā)们的(de)头不(bù)是向右偏，就是向左歪。他(tā)们有一只眼睛凹在里面，另一只眼睛直冲着天顶”。他(tā)们的(de)外衣上装饰着太阳、月亮、星球的(de)图形；他(tā)们的(de)发音器官和(hé)听觉器官都很迟钝，要用一个吹胀了的(de)尿脬拍击他(tā)的(de)嘴和(hé)耳朵，他(tā)们才能说话和(hé)听话，否则他(tā)们会把刚刚发生的(de)事忘记。

　　岛上的(de)人总是惶惶不(bù)安，因为他(tā)们对天文很有研究。害怕太阳一天天接近地(de)球，地(de)球会被太阳吞食了。他(tā)们早上一遇见熟人，便首先问候太阳的(de)健康。这个飞岛只有一万英亩左右，底层由金刚石层构成，靠一块磁石操纵能随意升降。飞岛上住着国王和(hé)他(tā)的(de)贵族们，还有些工匠、妇女和(hé)儿童。国王统治着飞岛外的(de)大片领土和(hé)属国。如果臣民们不(bù)服从或进行叛乱，他(tā)便驾着飞岛飞临肇事地(de)点的(de)上空；轻则夺他(tā)们享受阳光与雨水的(de)权利，重则用飞岛直接落到他(tā)们的(de)头上，压碎一切房屋建筑和(hé)人畜。

　　格列佛在飞岛上遭到冷遇。他(tā)没住多久，国王便把他(tā)发遣到下界首都拉格多去。在这里，他(tā)结识了贵族孟诺第，参观了他(tā)的(de)田庄，同时访问了国家科学院和(hé)学校。这里科学家们正兴致勃勃地(de)在进行各种可笑的(de)研究：有的(de)在埋头设计如何从黄瓜里提取阳光；有的(de)想把粪便还原为食物；用猪耕地(de)；还有的(de)想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等等。在学校教育中，这里的(de)人，准备取消词汇，认为这样有益于健康。一位教授正在写一本关于如何侦破反政府阴谋的(de)书。于是格列佛向他(tā)介绍了兰敦（暗指伦敦）关于这方面的(de)做法。格列佛说：“那里的(de)居民差不(bù)多都是侦探、见证人、告密者、上诉人、起诉人、证明人、发誓控告人和(hé)他(tā)们手下的(de)爪牙……在这个王国里制造阴谋的(de)人大都是企图抬高自己的(de)政客身份，使一个软弱无能的(de)政府恢复元气，镇压或者缓和(hé)群众的(de)不(bù)满情绪，窃取没收来的(de)财物填满自己的(de)口袋，左右舆论使它(tā)能符合于个人利益“。教授听了很高兴，准备把它(tā)写进书里去。

　　格列佛离开拉格多后，到了飞岛另一属地(de)巫人岛。这里的(de)长官精通魔术，能把死去的(de)鬼魂召唤前来。格列佛会见了亚历山大、凯撒、庞贝、荷马、亚理士多德等历史上的(de)有名人物。他(tā)还将罗马的(de)议会和(hé)现代议会作了一番比较，认为：“罗马的(de)议会好象是英雄和(hé)半神人的(de)聚会，而现代的(de)议会却象是一群小贩、扒手、强盗和(hé)暴徒。”同时，他(tā)还要求会见了古代英国农民，认为“他(tā)们风俗淳朴，衣服饮食简单，一向公平交易，具有真正的(de)自由精神，勇敢爱国，他(tā)们这些美德在过去都是很有名的(de)”，而现在“都被他(tā)们的(de)子孙为了几个钱给卖光了”。后 来，格列佛又游历了拉格奈格王国，这里的(de)臣子谒见国王时要舔地(de)板，国王把毒药撒在地(de)板上杀死他(tā)不(bù)喜欢的(de)大臣。在这里他(tā)还见到了长生不(bù)老的(de)人，了解到长生不(bù)老并不(bù)是一件幸福的(de)事。他(tā)乘船到了日本。一七○九年四月，他(tā)搭乘荷兰船回到英国。这次航历时五年六个月，是时间最长的(de)一次。

　　格列佛第四次游历是在一七一○年九月，他(tā)担任了商船“冒险家号”船长。当他(tā)航行到北美时，新招募来的(de)水手劫夺船只，他(tā)被扔到一个荒岛上。格列佛上岸后，被一群类似猿猴的(de)动物耶胡所包围。正在危急之际，来了一匹灰色的(de)马，耶胡们害怕它(tā)，都跑散了。接着，又来了一匹栗色的(de)马。它(tā)们“举动很有条理，很有理性”。马们把格列佛带回家去，并用一捆干草和(hé)燕麦来招待他(tā)。格列佛摇头表示他(tā)不(bù)吃这两样东西，马感到很奇怪。刚好，这时有一只乳牛经过，格列佛指了指乳牛的(de)乳，于是马领会了，便用牛乳来款待他(tā)。

　　马的(de)院子里有许多供它(tā)役使的(de)耶胡。这些动物“脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴”，样子怪难看的(de)。马比较了格列佛和(hé)耶胡的(de)形状，也把他(tā)叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向马主人谈起，在英国马是被人们用来骑坐和(hé)拉车的(de)，马们听了很是气愤。接着，格列佛又谈起百年来欧洲君主间发生的(de)战争。马问战争的(de)起因和(hé)动机是什么？格列佛说：“有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的(de)地(de)面不(bù)够大，人口不(bù)够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他(tā)们的(de)主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的(de)不(bù)满情绪。”马批评说，这是缺乏理性的(de)行为。

　　格列佛还谈起法律和(hé)金钱的(de)用处。他(tā)说欧洲的(de)耶胡们认为：“不(bù)管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的(de)时候，因为他(tā)们天性就是这样，不(bù)是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的(de)成果，而穷人和(hé)富人在数量上的(de)比例是一千比一。”马对这点感到很费解。因为在马的(de)国家里，虽然按马的(de)毛色不(bù)同分贵贱优劣，但它(tā)们都很友爱，“仁慈和(hé)友谊”是这个国家的(de)两种美德。它(tā)们不(bù)懂什么叫罪恶，它(tā)们共同遵守的(de)格言是发扬理性，并以理性来治理国家，教育下一代。在这里，年青的(de)马都要“学习有关节制、勤劳、运动和(hé)清洁的(de)功课”。每四年春天举行一次全国代表大会，发现那里有困难，大伙便踊跃捐助，互相支援。

　　格列佛感到“这些杰出的(de)四足动物有许多美德，跟人类的(de)腐化堕落对比一下，使我(wǒ)睁开了眼睛，扩大了眼界”。他(tā)愿意和(hé)这些“可敬的(de)‘慧骃马’在一起过一辈子，对各种美德加以研究和(hé)实践“。“慧马”们都很讨厌耶胡，认为他(tā)们生性恶劣，为了争夺一种闪光的(de)石头（暗指财宝）彼此争吵不(bù)休，甚至引起内战。在马的(de)代表大会上，“慧马”们因发现灰色马养了格列佛这样的(de)耶胡，它(tā)们责备灰色马，要它(tā)把格列佛放走。于是格列佛自制了一只小船，依依不(bù)舍地(de)告别了马主人，离开了“慧马”国。在海上，他(tā)遇见了一艘葡萄牙商船，于一七一五年十二月返回英国。

　　格列佛前后四次游历奇遇，历时十六年零七个月。他(tā)把这些亲身的(de)见闻记载下来，“唯一目的(de)是为了大众的(de)利益，所以不(bù)管怎样我(wǒ)也决不(bù)可能感到失望”。

上一页  [1] [2]