关于清明节的作文：清明节渊源

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　　清明节是我(wǒ)国民间重要的(de)传统节日,是重要的(de)“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和(hé)除夕)之一。一般是在公历的(de)四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

　　清明节的(de)起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的(de)风俗。

　　要谈清明节，须从古代一个非常有名的(de)，现在已失传的(de)节日??寒食节说起。

　　寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它(tā)的(de)日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不(bù)过一天或两天。这个节日的(de)主要节俗就是禁火，不(bù)许生火煮食，只能吃备好的(de)熟食、冷食，故而得(de)名。

　　寒食节相传是源于春秋时代的(de)晋国，是为了纪念晋国公子的(de)臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不(bù)到。于是他(tā)放火烧山，想把介于推逼出来。不(bù)料介子推却和(hé)母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不(bù)出山。晋文公伤心地(de)下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的(de)介山），又下令把介子推被烧死的(de)那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

　　其实，寒食节的(de)真正起源，是源于古代的(de)钻木、求新火之制。古人因季节不(bù)同，用不(bù)同的(de)树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的(de)一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的(de)小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的(de)风俗了。以后，才与介子推的(de)传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不(bù)利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。

　　寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的(de)。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不(bù)设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”

　　《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的(de)鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的(de)，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的(de)“雕卵”。无疑它(tā)是由古代食卵求生育的(de)巫术发展而来，成了寒食的(de)节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的(de)“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不(bù)一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不(bù)一定在寒食举行。

　　由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的(de)迁移，逐渐把寒食的(de)习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的(de)农业节气上升为重要的(de)大节日了，寒食节的(de)影响也就消失了。但寒食的(de)食俗有若干变形的(de)方式却传承下来了，并保存于清明节中。

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