提升文采的排比句精选

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　　1、爱心
爱心是一片照射在冬日的(de)阳光，使贫病交迫的(de)人感到人间的(de)温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的(de)泉水，使濒临绝境的(de)人重新看到生活的(de)希望；爱心是一首飘荡在夜空的(de)歌谣，使孤苦无依的(de)人获得(de)心灵的(de)慰藉。

　　2、美
静物是凝固的(de)美，动景是流动的(de)美；直线是流畅的(de)美，曲线是婉转的(de)美；喧闹的(de)城市是繁华的(de)美，宁静的(de)村庄是淡雅的(de)美。生活中处处都有美，只要你(nǐ)有一双发现美的(de)眼睛，有一颗感悟美的(de)心灵。

　　3、积累
古语云：“不(bù)积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不(bù)是从小处做起，注意点点滴滴的(de)积累，有意识地(de)培养自己的(de)品德才能，不(bù)断自我(wǒ)完善的(de)。若无每日闻鸡起舞坚持不(bù)懈的(de)毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的(de)工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的(de)血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

　　4、错误
伽利略、牛顿、爱迪生是人不(bù)是神，其缺点错误在所难免，但这并不(bù)妨碍他(tā)们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的(de)落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的(de)等时性现象是伽利略建立或发现的(de)呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的(de)地(de)位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的(de)大发明家呢？

　　5、立志
徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不(bù)是每个人都能清楚认识到的(de)。有的(de)人希望成为爱迪生式的(de)“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的(de)人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的(de)桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的(de)人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的(de)田地(de)上埋首耕耘；有的(de)人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的(de)鱼都会捉不(bù)到，更何况要实现那恢宏的(de)大志呢！

　　6、选择
选择是一个崭新的(de)开端，选择高耸入云的(de)峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的(de)信念；选择波涌浪滚的(de)大海便需有“直挂云帆济沧海”的(de)壮志豪情；选择寒风劲厉的(de)荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的(de)博大胸怀

　　7、生活
生活是什么？不(bù)同的(de)人有不(bù)同的(de)看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的(de)啤酒，色彩浓黑，清凉的(de)同时又让人觉得(de)苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你(nǐ)五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你(nǐ)感受到香中之甜。（《生活是什么》）

　　8、太阳花
从初夏到深秋，花儿经久不(bù)衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的(de)色彩——夏日暴烈的(de)阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的(de)牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它(tā)开得(de)愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的(de)太阳花》）

　　9、诚信
诚信是小朋友将拾到的(de)一分钱放在警察叔叔手里时脸上的(de)笑容，是少先队员宣誓时眼中的(de)闪光。

　　诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的(de)那一阵春风，它(tā)是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的(de)双脚捂进怀中的(de)深情。

　　诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的(de)“中国人民从此站起来了”的(de)召唤。诚信是继往开来的(de)领路人俯瞰西部作出的(de)“中国要实现伟大复兴”的(de)决定。

　　10、选择
选择博爱，就是选择对情感的(de)珍视。

　　选择博爱，就是选择对万物的(de)眷恋。

　　择博爱，就是选择高远的(de)人生志向。

　　11、希望
不(bù)要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不(bù)可怕，可怕的(de)是一个人失去希望，失去与之斗争的(de)勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他(tā)失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

　　不(bù)要放弃希望，希望使人憧憬美好的(de)未来。有了希望，才会产生对未来的(de)向往，才会产生对美好生活的(de)追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地(de)写道：“严冬劫掠去的(de)一切，新春会给你(nǐ)还来。”不(bù)要放弃希望，希望使人增添前进的(de)动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的(de)理想而不(bù)懈地(de)奋斗。双目失明、双耳失聪的(de)贝多芬发出“我(wǒ)要勒住命运的(de)喉咙”的(de)壮语，谱写出不(bù)朽的(de)《英雄》乐章。

　　12、欲望
欲望是殖民者手中的(de)皮鞭……

　　欲望是希特勒手中的(de)指挥棒……

　　欲望是和(hé)珅手中的(de)印章……

　　14、珍惜
有的(de)人在拥有时并不(bù)珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的(de)缘故，那么失去后的(de)感觉会使你(nǐ)明白拥有的(de)宝贵。当你(nǐ)在黑暗中勾勒黎明的(de)天空时，才明白已从眼前过去的(de)东方朝霞有多美；当你(nǐ)人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你(nǐ)默数浑浑噩噩的(de)往日时，才明白该干而没干的(de)太多太多；当你(nǐ)踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的(de)幸福。

　　15、文化
春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

　　16、追求
窈窕淑女，君子好逑，求的(de)是纯洁的(de)爱情；三更灯火五更鸡，求的(de)是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不(bù)停蹄，求的(de)是富贵荣华……

　　17、中华民族
罗曼·罗兰说过：“一个民族的(de)政治生活，只是它(tā)生命的(de)浮面；为了探索它(tā)的(de)内在生命——它(tā)的(de)各种行动的(de)源泉——我(wǒ)们必须通过它(tā)的(de)文学、哲学和(hé)艺术而深入它(tā)的(de)灵魂，因为这里反映了人民的(de)种种思想、热情和(hé)理想。”所以一个人，无论他(tā)是中国人还是外国人，如果他(tā)从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和(hé)唐诗和(hé)宋词、汉文章，如果他(tā)对于“天下为公”的(de)理念、“宁为玉碎，不(bù)为瓦全”的(de)品格、“富贵不(bù)能888淫888，贫贱不(bù)能移，威武不(bù)能屈”的(de)操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(de)胸怀、“位卑未敢忘忧国”的(de)精神、“无为而无不(bù)为”的(de)智慧、“己所不(bù)欲，勿施于人”的(de)道德原则……这一切都一无所知，那么，他(tā)决没有资格说他(tā)懂什么是“中华民族”！

　　18、新世纪
20世纪曾孕育着前人无数的(de)祈盼，20世纪也闪耀着无尽的(de)辉煌——当爱因斯坦创立相对论的(de)时候，当比尔？盖茨创办微软的(de)时候，当阿姆斯特朗登上月球的(de)时候，当“多利羊”出世的(de)时候——我(wǒ)们可以更快地(de)奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的(de)时候，当新中国诞生的(de)时候——我(wǒ)们可以更自由地(de)呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的(de)时候，当毕加索描绘少女与鸽子的(de)时候，当迈克尔？杰克逊尽情摇滚的(de)时候，当乔丹高高跃起大灌篮的(de)时候——我(wǒ)们可以更美地(de)生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……

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